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从网络文化角度出发分析真人秀节目现状

   发布时间:2018-08-05   [点击量:475]  


摘录:本文以网络文化为大背景,以网络素人真人秀为研讨对象进行剖析,在此根底上梳理概括网络文化的界说及其根本特性,总结素人真人秀在网络文化视野下的特性表现与开展态势,并针对素人真人秀的理想题目进行反思,为素人真人秀继续健康开展提出发起,以期素人真人秀更好实现积极的教诲作用和社会心义。

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关键词:互联网;网络文化;素人真人秀

一、网络文化与素人真人秀

(一)群众性的网络文化

网络文化可分为广义与狭义。“广义的网络文化是以互联网为载体,以信息通报和交换为根本花招所进行的物质层面和精神层面的运动及其效果,是一种具有天下性特质的文化。狭义的网络文化仅指人们在网络天下中所开展的精神运动及其效果。”①关于网络文化的界说,各学者基于各自的角度给出了差别的界说,学界对网络文化并没有一致的说法。本文中所指的网络文化是指以互联网技能为依托、以平凡群众为到场对象所进行的信息传达运动所构成的种种文化景象的总和,是一种技能性文化和真正意义上的群众性、草根性文化。

(二)素人真人秀景象剖析

1.素人真人秀及其特性素人真人秀是由真人秀节目中开展出来的一品种别。“电视真人秀作为一种电视节目,是对志愿到场者在规则情境中,为了事先给定的目标,按照特定的规矩所进行的竞争举动的真实记载和艺术加工。”②所谓“素人真人秀”,有学者从到场主体的身份对其进行了界定,是“以平凡群众到场为中心,以出现平凡人在节目特定情境中的真实人生为看点,以取得观众情绪认同的真人秀节目”③。最初的真人秀即以素人为主要到场者的节目。在“素人”这个词传入中国从前,这些平凡人被称为“草根”。草根通过各种选秀节目一步步生长为大红大紫的明星,如《超等女声》用全民投票的方法选出天下冠军李宇春;再如《星光大道》,将凤凰传奇、阿宝等布衣歌手奉上央视春晚的舞台。而真正开始出现“素人真人秀”这一叫法是在2015年。素人真人秀最为明显的特性是群众性与草根性,这一特性恰恰与网络文化的特性相符合。2.“限真令”倒逼素人真人秀的开展2015年7月22日,国度广电总局发表《关于增强真人秀节目办理的公告》,此中特殊提到节目要关注平凡群众,避免过分明星化。尔后,以全明星阵容主打的电视真人秀节目开始向“星素”联合式、全素人式真人秀过渡。3.受浩繁样化需求催生素人真人秀纵然真人秀最初的界说是平凡人到场的节目运动,但要素人缺乏明星的粉丝召唤力与着名度,使得明星真人秀其后居上,成为真人秀节目标主要范例。撤除广电总局发表“限真令”间接为素人真人秀开拓生长情况外,素人真人秀的开展也与观众对全明星真人秀发生审美委顿有关。身处于文化代价形状多元化的期间,真人秀节目标功用定位也不再仅仅范围于提供文娱。在将来,真人秀的分类将愈加细分。加之搭载互联网的综艺节目具有更广的传达面,素人真人秀大概有望成为将来真人秀节目标中坚力量。

(三)网络媒体是素人真人秀的主要传达平台

网络技能的开展为节目标更广传达提供了技能支持,人们用笔墨、声响、图像接纳来自天下各地的文化信息和文娱节目。在如许一个“全民织网”的新兴技能平台上,无数平凡人“不只实现了与网站之间的联络,更成为了信息和知识的主动生产者、发表者和构造者,而且实现人与人之间的普遍互联———汗青历来没有像当天如许,使得如许浩繁的平凡人登上传达的舞台”④。比方罗振宇通过自媒体视频将《罗辑思想》带到观众眼前,炒热了“知识经济”;papi酱也通过自媒体视频敏捷蹿红。互联网技能的开展,使媒体范畴正在发作一场史无前例的变革,视频也成为最紧张的传达方法,这也极大地改动了电视真人秀节目标前言生态形式。

二、素人真人秀是一种典范的网络文化景象

(一)技能性:弹幕文化表现用户到场

弹幕源自日本的Niconico动画,由于批评从屏幕飘过,看上去像是飞行射击游戏里的弹幕而得名,其后引入中国,遭到浩繁网络视频用户的喜欢。早期,用户能够通过电话发送短信的方法到场节目互动或在网页批评区宣布本人的意见见解。这两种方法固然增强了反应机制,但时效性较弱,及时互动性低。弹幕文化传入之后,及时互动性得到明显增强,种种吐槽批评从视频上方飞过,美观好玩,极大丰厚了网络视频文化。弹幕文化为用户制造一种“不是一个人在看真人秀”,而是有全中国以致全天下用户一同观看的错觉。用户通过发送弹幕能够对真人秀节目中每位佳宾的表示宣布本人的评价,统一时辰分享本人的观看体验,做到及时到场。

(二)群众性:“网生代”群体成为中流砥柱

“网生代”主要指那些伴随盘算机、网络技能生存,并在数字化、网络化文娱中生长起来的一代人,尤其是90后群体。第40次《中国互联网络开展情况统计陈诉》表现:停止2017年6月,我国网民仍以10—39岁群体为主,占整体的72.1%。⑤CNNIC发表的《第41次中国互联网络开展情况统计陈诉》数据表现:停止2017年12月,网民中运用电话上网人群的占比由2016年的95.1%提拔至97.5%。⑥以电话为载体的网络直播用户范围达4.22亿,较2016年增长22.6%。⑦比方爱奇艺自制素人真人秀《爱上超模》,四期节目微博阅读量已达2.2亿,讨论数达18.5万;腾讯视频的素人真人秀《我们的侣行》上线仅2小时45分就收获播放量破万万的好成果。这番“收视大观”现象大多由这批网生代群体制造。入网门槛低,能够绝不夸大地说,拥有一台电话的人,就能够成为网络文化海潮中的一员。

(三)草根性:素人真人秀将网络狂欢引向高潮

《2012年中国网民网络视频使用研讨陈诉》表现:网络视频运用率添加,此中一个缘由便是“得益于影视财产高速开展,热播影戏、电视剧以及综艺节目越来越多,动员了网络视频财产昌盛”⑧。网络素人真人秀的上线为视频网站带来了流量,为网络视频开展起到了推进作用,更深条理的是“技能的驱动和人性需求的交叠”。⑨素人真人秀同时将网络狂欢推向高潮。网络媒体的衰亡,素人真人秀的火爆,使素人成为明星、平凡人的声响被听到成为能够。网络媒体期间让对等对话成为能够。素人可通过真人秀节目包装、宣扬、营销本人,使本人成为备受关注的网络明星,网络前言传达成绩了素人的明星狂欢。

三、素人真人秀景象的理想反思

网络将人与人头脑间的互动链接到一同。网络与网络文化出现之后,经过互联网,人们的意见得以大范畴传达开来,与之持相赞同见的人会靠拢起来,构成更普遍的意见群体,在与其他意见群体的辩论中,开展成为言论。网络文化特有的开放、对等、自主,有利于唤起大众的民主到场愿望,但即使如许,生善于网络文化中的素人真人秀也诱发了一些题目,在学界热议着素人真人秀能够会成为市集下一个骄子的同时,这些题目也是不可以疏忽的。

(一)网络文化下个人表示欲的膨大

网络素人真人秀的大热,让无数平凡人看到了本人已经期盼的将来,网络文化成绩了素人群体的大狂欢。传统媒体期间,只要少数具有优势条件的人,才有能够成为公众注目标明星;网络媒体期间,素人真人秀胜利让平凡人登上舞台,拥有展现自我的时机,一些拥有明星梦的平凡人哄骗网络传达前言,运用种种方法进行自我包装、宣扬,胜利酿成“明星”。但同时,我们也应考虑:网络文化情况下,个人表示愿望能否会连忙膨大?网络狂欢可以带来精神的开释与心思需求的满意,但过分的狂欢与心思解放会倒霉于个人生长及社会波动,乃至开展成为网络成瘾、暴力犯罪等一系列题目。个人表示欲的膨大表示出来的是人类自我精神的发展和对主流代价观的自我颠覆。

(二)投合观众口胃能够导致的节目低俗化题目

“限真令”使得真人秀节目不再寻求明星效应,转而将眼光放在素人身上,但并不是全部节目都以充沛展示选手的真实情绪或才艺来吸引观众,而是“靠节目中所约请的明星导师互相掐架或是以暴露选手性情的昏暗面作为噱头来博受众眼球”。⑩去“穷游”、做义务、玩游戏、受处罚……成为真人秀节目一向的节目套路。相比于明星真人秀,素人真人秀还多了一个缺陷:没有粉丝召唤力。素人真人秀大多在博取受众关注上要下更多工夫,接纳展示素人的真实情感,放大情感点构成高潮等花招。节目见效好,但节目本身内涵少、意义缺,只是一种过分寻求贸易长处的东西。

(三)围观、起哄、低俗、恶搞等网络亚文化繁殖

网络文化的开放性、对等性和自由性等特出特性,对激起群众的民主到场认识与自我意见表达有着紧张影响。欧阳友权以为网络文化使既有文化开展方向从现代性走向后现代。网络文化一方面“培育了人们开放、到场、关注社会理想、关怀别人等积极的代价观,同时也能够在无形中使一些人构成游戏及文娱化的心态,过于极度的言行以及疑心统统的思想形式”輥輯訛,衰亡诸如围观、起哄、低俗、恶搞等后现代亚文化。受众沉浸于网络文化带来的文娱海潮中,自由地表达意见而不去考虑真正对个人、社会以致国度的意义。

四、素人真人秀开展的可行性战略

(一)紧扣期间,掐准社会痛痒点

真人秀节目理应根植社会,一直聚焦社会的冲突点、痛痒点,与期间开展牢牢符合。当前,我国大部分网络平台的素人真人秀都能找准契合期间头绪的节目主题,要将节目主题与观众考虑的议题作进一步深度联系。以乐视视频独家播出的生活式交际实行真人秀《独身战争》为例。节目标竞技流程不只颇为磨练100位素人佳宾的伶俐,还深化挖掘青年男女的爱情观、婚姻观,使几组乃至十几组情绪冲突线索并行此中,碰撞出各色火花。在网络文化广泛影响下的中国社会,必须有可以反应社会冲突、恭敬多元头脑、扶正准确头脑的综艺节目,再通过网络的强大传达力出现给广阔观众。

(二)返璞归真,建构生存化场景

真人秀来自于生存,素人更是来自于生存,因而,素人真人秀该当更好地反应生存。在体验、展现、竞技的各种栏目中,需求着力建构愈加贴近生存化的场景,其一是让素人佳宾地道天然地融入节目,其二是弱化观众观看节目时的隔阂感。以腾讯视频播出的家庭装修类真人秀《WOW新家》为例。该档节目由东方卫视同类产物《空想改革家》的主创团队制造,户型改革更贴近生存实际。在这种较为惯例化、生存化的选题中,修建师的作业难度随之低落,得以更好地施展才华,也为观众提供了家居改革的宝贵经历。

(三)把握宗旨,避免过分文娱化

在他律层面上,一纸“限真令”已为真人秀敲响了警钟。不论何种综艺节目,都基于肯定的文娱属性,这也正是美国粹者赖特指出的群众传达的“提供文娱功用”。但制造要有底线,文娱理应适度,避免节目成为一锅良莠不齐的“大杂烩”,是把关真人秀的题中应有之义。以芒果TV推出的亲子户外真人秀《爸爸去哪儿》(第四序)为例。这一时节目初次配置了三组“练习父子(女)”,即由三位明星奶爸与三位素人萌娃伙伴,体验生存情形,相同也引发了一些争议。如董力和阿拉蕾成为“练习父女”后同处一室等场景,使网友忧愁能否会低落未成年女孩对生疏男子的防备认识,在教诲中起到负面影响。因而,素人真人秀应以此为戒,不行只顾吸睛,而无视对节目宗旨的把握。

(四)阳光向上,通报积极正能量

综艺节目亦应发扬本身的社会化功用,即教养功用。教养,并非是显在的宣扬说教,也能够是隐在的成风化人,将阳光健康、积极向上的社会正能量融入真人秀节目标话语表达中。以《我们的侣行》为例,节目播出后,无数网友为他们的英勇、进步点赞,同他们一道丈量天下的博大。停止2018年1月20日,该档节目已在豆瓣取得高达9.1的评分,用好口碑证明白什么是鼓动人、鼓励人、受欢送的好节目。真人秀的“秀”是要向上“秀”:提拔品尝,弘扬正气,竭力与新期间年轻人积极进步的步调和谐一致。

五、结语

互联网技能的出现对新音讯传达前言来说是一次技能革命,也为素人真人秀的开展提供了技能支持。弹幕文化丰厚了网络文化的内涵、“网生代”群体成为网络文化的主要到场者,将网络文化的自由性、开放性、对等性特性与网络名流狂欢发扬到极致。在这股网络狂欢海潮中,群众的民主到场认识得到进步,意见表达自由权得到提拔……但也正是在如许的网络文化之下,个人表示欲膨大,一味投合观众能够导致的节目低俗化以及围观、起哄、低俗、恶搞等网络亚文化繁殖的题目需求高度关注。怎样在网络文化大靠山下趋利避害,怎样在统筹民主到场与意见自由表达的同时,减少乃至避免网络亚文化的负面效应仍需将来跟进研讨。

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