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当今戏曲舞台上常见婢女形象赏析

   发布时间:2018-09-02   [点击量:874]  


摘要:女仆是戏剧舞台上不行或缺的人物,她们同主角相同在戏剧舞台上纵情挥洒人物的热心;真诚地演绎悲欢离合的故事;给人带来美的艺术享受。本文就戏剧舞台上常见常演的女仆,按其性情特征、舞台形象,大致分为三种类型。并以此作为赏析的目标,勾勒她们的艺术形象,开掘她们的人道之美,必定其共同的艺术价值。 

关键词:戏剧;舞台;女仆;形象  

花团簇拥的戏剧舞台,主角犹朵朵鲜艳耀眼的红花。但是红花的背面有必要要有片片绿叶的烘托,方显得美丽动人。戏剧舞台上的女仆就好像这片片绿叶相同,烘托着舞台上的主角。当然有时绿叶却变成了红花,如京剧《红娘》,其间的红娘则是剧中的主角。舞台上她们聪明活波、机灵灵巧、仁慈英勇、情深意重、诙谐调笑,个个性情明显,光荣耀眼。这些五花八门的女仆丰厚了整个戏剧舞台上的人物形象。一起女仆也作为一种戏剧人物类型深受人们的喜欢。 

  《说文解字》:“婢:女之卑者也,从女从卑,卑亦声。”婢是女人奴才。王雪萍《16-18世纪女仆生计状况研讨》一书中对女仆的成分作了界定。大致分为官婢和私婢两种。官婢会集在皇宫、官僚系统中,私婢则是通过生意买卖进入主家。没有人身自由,在家庭内供别人奴役、效劳的女人。所以,私婢更接近于社会现状。鉴于私婢还身兼相似家伎、优伶的人物,故行文亦包括这部分女人。①戏剧舞台上的女仆有的常陪主人左右,担任照料主人衣食起居;有的是粗使杂役的丫头婆子;有的颇通文墨,能替主人处理一些案牍作业;有的以色艺侍主、能歌善舞,供主人声色之娱,又可供使唤。 
  一 
  京剧《红娘》中的红娘、昆曲《牡丹亭》中的春香、秦腔《火焰驹》中的芸香等人物,多体现为聪明灵巧、机灵心爱,天真生动的人物形象。她们陪小姐读书游玩,服侍衣食起居;更是充当了小姐爱情启蒙教师的人物。红娘是相府的丫环,春香和芸香则是官宦家的女仆。她们虽是供奴役的女仆,但不同于干粗活的丫头婆子。大都是芳华生动的少女,在舞台上随同小姐左右且行动敏捷,言语诙谐诙谐,扮演热心大方。她们这些特点在促进小姐与令郎的结合上被体现得酣畅淋漓。这种形式基本上都是女仆陪小姐游玩,碰见一位令郎,二人一见钟情,互生情愫。小丫环从中斡旋促进,最终有情人终成眷属。这其间小丫环充当了一个前语,为小姐和令郎的结合起了穿针引线、促进成双的首要效果。 
  红娘是此类女仆的典型。她陪着小姐在普救寺游玩,赏花扑蝶时遇见了张生。莺莺和张生一见钟情。张生搬兵解了普救寺的围困,却遭到老夫人赖婚。红娘为二人不辞劳怨承担起传书递简的使命,但又不知自家小姐心意怎么。聪明的红娘让张生在花园弹琴感动莺莺的芳心,自己再看风使舵。尽力促进这对有情人,为他们发明时机,成人之美。张生和莺莺幽会的工作暴露,红娘站在张生和莺莺一边,同封建家长代表的老夫人对立,这充分体现了红娘的反抗性和斗争性。老夫人要拉红娘告官,说是红娘引坏了小姐。红娘毫不害怕,说她最初承诺,今又自食前语。诚信乃人之底子,讲出这一番道理来。说得老夫人无言以对。红娘的聪明机敏,不惧权势的性情特征表露无遗。 
  舞台上的红娘诙谐诙谐,常打趣别人。在张生修书请救兵突围时,红娘就打趣老夫人和小姐说:“老夫人您得这么一个好女婿,小姐您的造化也不小呀!”张生想夜半跳墙与莺莺相会,又嫌墙高,自己跳不过去。红娘又打趣张生,狗急跳墙,况且人乎?讥讽张生的酸腐,好一个能说会道的姑娘。当张生跳墙宣布扑通一声,老夫人问什么响声要去看,红娘说:“老夫人是一条狗,您可别去看,这条狗凶猛,专咬老太太。”开老夫人打趣,调皮之极。 
  昆曲《牡丹亭》里的春香和秦腔《火焰驹》中的芸香二人都是在陪着小姐游园过程中,激发了小姐对爱情的巴望。昆曲《牡丹亭》中《游园惊梦》一折,小春香陪同杜丽娘游玩自家花园,见春色多么,花团簇拥开遍,都授予这断井颓垣。春香指引着杜丽娘赏遍各样花儿与美景,舞台上欢欣鼓舞,谁又知杜丽娘心中已激起层层涟漪,即便是赏遍十二亭台也徒然。在春香的带领下流完花园,杜丽娘少女的情怀遂被引发。《闺塾》一折,春香引逗严厉严肃的陈最良学雎鸠鸟叫,自己也学起了关关的鸟叫声,整个舞台被生动调皮的她闹得充满了喜剧气氛。接着又和先生开着斑鸠的打趣,陈最良说这是“兴”,起那下头窈窕淑女,是幽闲女子,有那等正人好好的来求他。春香说:“兴个甚的那?为甚好好的求他?”问得先生无言答对。陈最良让她拿文房四宝来,春香拿来了画眉的黛墨和细笔,薛涛笺和鸳鸯砚来捉弄陈最良。春香不想听讲,借出恭去花园游玩。回来后陈最良取荆条打她,讲了一大通道理,“古人读书,有囊萤的,趁月亮的;凿壁偷光的。”春香反唇相讥:“待映月,耀蟾蜍目炫;待囊萤,把虫蚁儿活支煞。比似你悬了梁,损了头发;刺了股,添疤痆。有甚光华!”在传统观念里认为是读书模范,传为佳话的案例。在春香眼里一个个看起来都是那么不人道,没有什么光荣的。她天分天然,不肯受人束缚,把要打她的先生推倒。调皮调皮之极。 
  《火焰驹》里的芸香跟春香相同生动好动,但少了些调皮与调皮,多了份热心和仔细。为了小姐的姻缘,断送了自己年青的生命。《花园》一折,她带小姐黄桂英游园赏花观鸟看鱼,以花衬人,令小姐含笑不语。小姐看到成双成对的小鸟和金鱼时,更是激起了对爱情婚姻的巴望,恨不能未婚夫马上抬着花轿来迎娶自己。谁知未婚夫家遭奸人栽赃家道式微,黄父当即悔婚,黄桂英姻缘就此化为乌有。芸香深知小姐心思,自动寻觅李彦贵的下落,安慰解劝小姐。让她重上翠楼赏玩景致,解闷心中苦痛。《卖水》一折,芸香看到沦落在大街卖水的李彦贵时,将其唤进黄府花园,给令郎小姐制作相见时机。两人信誓旦旦,互诉衷肠。这都得益于芸香的热心协助。标明心迹后芸香考虑到李家的困难境况,提示小姐一事未提,请小姐赠银接济。其实并非是小姐一事未提,而是芸香热心详尽,急别人之所急。两边约好傍晚今后柳荫树下,暗赠银两。不巧被黄府王良发现,密告黄璋。黄璋定计让王良杀死前去赠银的芸香,嫁祸李彦贵。芸香一片热忱为促进小姐与李令郎的姻缘,却遭奸人杀戮,为此付出了年名贵的生命。芸香见证了黄李二人情比金坚的爱情表白,又引出李彦贵被捕坐牢、艾谦骑火焰驹通风报信、黄桂英大祭桩等故工作节。芸香既是黄李二人爱情的促进者与见证者,又是整部戏故工作节的推动者。
 这类女仆大都是主人或小姐的贴身丫环,除尽好一个丫环的责任外,往往在小姐的姻缘上起着非常重要的效果。既是小姐爱情的启,蒙者,又是爱情的保驾护航者。舞台上的扮演和念白,多体现她心爱、调皮的性情特点。唱腔生动美丽,发音部位偏靠前,甜脆亮。多穿色彩鲜亮的袄和裤,腰间系一亮色汗巾,契合她的年纪及身份,干练中显靓丽。出现一种娇憨之美,多以花旦应工。扮演往往满台生辉,和主角相辅相成。 
  京剧《红拂女》中的红拂、秦腔《恩仇记》中的菊香、越剧《五女拜寿》中的翠云等是这一类女仆的代表。此类女仆多体现出侠义英勇、善解人意、贞烈义气的性情特点。京剧《红拂女》最早见于唐传奇杜光庭的《虬髯客传》,明张凤翼的《红拂记》传奇最早将红拂故事唐塞为戏剧。京剧《红拂女》是程派名剧。红拂本是司空杨素家执红拂妓,因见前来拜谒杨素的李靖,精力抖擞,非同俗人。红拂慧眼识英雄,深夜叩门投靠李靖。真可谓独具慧眼,有胆有识。红拂与李靖将归太原在旅馆休憩时,红拂梳妆床前。虬髯客取枕侧卧看红拂梳妆,这行为激怒了李靖。红拂一手握发,一手背面摇手暗示李靖勿怒。匆促梳妆结束,提衣问虬髯客名字。原是同姓,遂施礼下拜,口称虬髯客为兄长,又唤李靖参见张三哥。一场行将迸发的争斗,就被红拂容易化解。遇事镇定干事决断有气魄,非一般女子所为。最终虬髯客要将万贯家财送予他们夫妻,二人推托不过。红拂便大方舞剑为虬髯客请酒助兴,红拂将一大段繁复吃重的剑舞,舞得行云流水、剑花飘动。程派柔中带刚的唱腔风格加上剧中行路骑马、舞剑的身段动作,把个英勇决断、镇定大方的风尘侠女演绎得酣畅淋漓。 
  秦腔《恩仇记》中的菊香和越剧《五女拜寿》中的翠云都是忠心护主的义婢。《恩仇记》中菊香为了自家卜小姐的冤仇,和始乱终弃浪荡令郎邓丙如做坚决的斗争。不管恶徒是自己未婚夫的姐夫,当场戳穿他踢死卜小姐的罪过。菊香甘愿忍耐被责打,也要连夜伐鼓喊冤。她在公堂上坚持要依理而断,不行徇情枉法。菊香面临未婚夫的姐姐苦苦哀求,一点点不为所动。仍然坚持要为卜小姐伸冤,要求严惩邓丙如。在菊香的坚持下,施子章依理而断处决了自己的姐夫。菊香刚直英勇、执着不平,冒着被衙役们的责打和自己夸姣的婚姻可能幻灭的风险。仍然坚持正义,为此斗争。 
  越剧《五女拜寿》中的翠云也是一位有情有义、忠心护主的义婢。面临主人家的飞来横祸,被诬害抄家。翠云不离不弃,陪同着老两口投靠他们的女儿。女儿们有的迫于夫家压力不敢收留带罪的爸爸妈妈;有的见爸爸妈妈没有了权势和财富也不肯收留。世态炎凉,亲生女儿一个个不赡养爸爸妈妈。却是一个丫环陪着老俩口漂泊,为他们乞讨度日。在大雪天去乞讨,被冻得昏倒雪地,也不松懈服侍主人。这和他们的众女儿构成激烈比照,不是女儿胜似女儿。别的,《红线盗盒》中身怀绝技、为主解忧的红线;《白蛇传》中侠肝义胆的小青;《绿珠坠楼》里为情为义为贞跳楼的绿珠;《晴雯撕扇》中为本身命运反抗的晴雯,都为这类型的女仆增添了一份悲凉大方。 
  京剧《锁麟囊》中的梅香与碧玉、越剧《五女拜寿》里的夏荷、秦腔《双锦衣》中的丑尼姑等在戏剧舞台上是不行或缺的人物。或出语尖嘴薄舌,或言语诙谐诙谐,插科打诨。尤其是京剧中此类人物多由男性扮演,化装装扮夸大,以丑角应工。 
  京剧《锁麟囊》由闻名剧作家翁偶虹创造,京剧四大名旦之一程砚秋先生的代表剧。剧中梅香与碧玉对主角薛湘灵和赵守贞形象的刻画起了不行轻视的效果。梅香跟着出嫁的小姐薛湘灵在春秋厅避雨,看到同在厅中避雨的贫女赵守贞的花轿,讪笑人家花轿粗陋。说轿帘红不红、绿不绿,什么色儿呀!赵守贞闻听哭泣,梅香又嘲讽道:“过门后还指不定有没有炕席哪?”对赵守贞的父亲狗血喷头,直呼他老头儿。梅香嫌贫爱富,说话尖嘴薄舌,直刺人心。这更烘托出了薛湘灵的宅心仁厚、怜贫救济的尊贵质量。相同赵守贞家的丫环碧玉,见到流亡来赵家为仆的薛湘灵时,也是一双实力富有眼。从心底看不起来当老妈子的薛湘灵,尤其在《三让椅》一折中体现最杰出。赵守贞连让碧玉给薛湘灵换了三个座位,碧玉极不肯意。满脸的鄙夷不屑与妒忌,戏弄自己进府多年,连个马扎都没熬上,薛妈却连升三级。孰不知她眼中的老妈子就是当年大方赠自己主母锁麟囊的恩人。碧玉烘托出了赵守贞的知恩图报的精力。 
  秦腔《双锦衣》中《数罗汉》一折,姜琴秋落发时身边服侍的丑尼姑,则是个诙谐人物,剧中插科打诨,惹人发笑。当她们到佛殿,看到十八罗汉,丑尼姑俄然问:“我们都是尼姑么,可敬这些和尚干啥呢么?”一尼姑说:“这都是佛祖,和尚尼姑都要敬奉哩!”丑尼姑却说:“我还当和尚跟尼姑是一家子呢!”诙谐的言语加上诙谐的动作,且以男性的丑角来扮演,使这一类女仆在舞台上别有一番情味。诙谐调笑、插科打诨还能调理整个剧中气氛,起到冷热相济的杰出效果。 
  越剧《五女拜寿》中的夏荷生就一双实力眼,和剧中自己的主子二女儿相同唯利是图,真是有其主必有其婢。五个女儿都来给爸爸妈妈拜寿,夏荷嘲笑三姑爷穷酸,不像姑爷像猴头。丫环们又相互揄扬各自的姑爷多么有钱有势,翠云说:“三姑爷可不像那绣花枕头一包草。三姑爷,学问好、节气好、心肠好,时运亨通,必中状元。”夏荷不屑的说:“他中状元,你挖掉我一双眼睛。你看中这个叫花状元,给他做小老婆好了。”出语极端刻薄实力,翠云气急打了夏荷一巴掌。最终在翠云陪着老爷老夫人投靠到二女儿家时,夏荷当着失势的老俩口还了翠云一巴掌。夏荷为人心胸狭窄、睚眦必报,是女仆中的反面人物。这一类女仆往往起到烘托主角的效果,对主角的刻画有着积极意义。 
  女仆在戏剧舞台上出现着丰厚多彩的人物形象,即烘托主角,又凸现本身,并且有的还促进整个剧情的开展。女仆以其共同的扮演风格与艺术价值闪烁在戏剧人物长廊中,凝练为一种人物符号
  注释: 
  ①王雪萍.16-18世纪女仆生计状况研讨[M].黑龙江大学出版社,2008年版,第10页. 
  参考文献: 
  [1]张友鹤选注.唐宋传奇选[M].人民文学出版社,1964年. 
  [2]王实甫著.王季思校注.西厢记[M].上海古籍出版社,1978年. 
  [3]汤显祖著.徐朔方,杨笑梅校注.牡丹亭[M].人民文学出版社,1963年.

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